钟繇荐季直表（刻本局部）

张维忠书道作品

【学书心得】

频年来，现代楷书发展出现了赫然的“行书化”倾向，为现代楷书发展注入了期间意韵，具有不可疏远的积极好奇羡慕。但同期，楷书看成落寞的书体，应该有我方特有的法式，若过度冲破楷书的模范“底线”，就可能导致楷书与行书艺术限制磨叽、风景污辱，进而消解不同书体的艺术特征。这值得书道界审慎念念考。

所谓楷书“行书化”，是指在楷书创作时，融入行书的笔意、姿态和节拍，使工致、安宁的楷书更富灵动、开畅。它在风景上兑现了从“静”到“动”，用笔上兑现了从“断”到“连”，神志上兑现了从“严谨”到“灵动”的退换。孙过庭《书谱》有云：“草不兼真，殆于专谨，真欠亨草，殊非翰札。真以点画为形质，使转为情趣，草以点画为情趣，使转为形质。草乖使转，弗成成字，真亏点画。”此语澄莹抒发了正书与行草书的内在逻辑关系，即二者并非孤苦割裂，而是在笔法、气韵上互相浸透、相互配置。抛开个体创作的开脱性，不计划书写的是哪种书体，仅从作品的艺术呈现考量，我认为楷书创作中欺压融入行书意趣，走“行书化”旅途是可取的，是股东楷书艺术调动发展的有用探索。

历览先哲经典楷书作品，“楷中藏行、静中寓动”的艺术脾气自古有之。小楷居多，如钟繇的“三表”（《宣示表》《贺捷表》《荐季直表》）；魏碑体系中，如《张猛龙碑》《汝南王修治古塔铭》及裴休所书《圭峰禅师碑》等，还有宋徽宗赵佶、苏东坡、黄庭坚书写的相对工稳的楷书，均在楷法基础上融入行书的气韵与节拍，这充分讲明自古以来楷与行的界面切分就难以完全化。

我以为以行入楷，一是强势。古语的“行”便是走，意即动起来，静穆的楷书融入行书的动感，在书写流程中就会有速率、有劲量，当然会增强字的张力，为增强字势大有利处。二是添趣。楷体从自己来说其变化并不大，奏凯线条，加之粗细变化与其他书体比拟也有局限性，如融入行草书的笔意或部分结字，其艺术性会多维呈现。三是顺气。此“气”即作品气味，气味运动是楷书的难点，尤其带有乌丝栏的作品，亚搏笔笔不连，字字落寞，行行自居，当笔画间产生互映，单个字笔画之间即产生策划，酿成合座，然后字与字、行与行之间再产生互动，行草笔意融入其中便是一剂较好的催化剂。四是活法。五体之是以以我方的气魄特征存在，即是由于各自均有相对落寞的结字和用笔时势。楷书的结字安闲安宁，行笔、使转旅途嘱托走漏，且常用遮挡性笔画，可识可品；当融入行书元素后，楷书的固有写法、提按变化、书写速率、虚实对比或齐产生变化，为股东楷书的发展注入新的活力。

与此同期，咱们也需要领略意志到，楷书“行书化”若把捏不妥，弱点亦然不言而喻的。最初是模范的流失。楷书的中枢在于“模范”与“静气”。若是过度追求行书的流畅，可能会导致笔画紧张、结构温存。莫得楷书塌实的基本功撑持，所谓的“行书化”很容易失去楷书应有的安宁筋骨。其次是气魄的磨叽。过度行书化可能会使作品处于一种“怪样貌”的狼狈境地：既莫得行书的中意淋漓，又失去了楷书的稳健静气。何况在书道批评中，气魄的纯正性亦然估计作品作风的要紧标尺。

我以为掌捏好楷书“行书化”的“度”要作念到两点。一是以楷为基，以行为神。也便是说楷书元素一定是占绝大大宗的，仅仅恰当融入行书笔意。如赵孟頫的楷书，行书意味很重，但细不雅其用笔，笔笔精到，结构严谨，也曾以塌实的楷书功底为前提的“活脱”。现代师法“赵体”楷书学习者好多，但因穷乏对“赵体”“行书化”内核的领略，作品时时形似而神不似。二是以楷立静，以行取势。如智永《真书千字文》，虽是楷书，但处处可见行书笔意，点画之间呼应犀利，动静安妥。另外，行书化的“绵薄性”可能误导入门者跳过楷书基础的笔法熟识，径直学习行书，导致作品“结构松散”“笔画无力”，难以改进。

现代楷书行书化是书道艺术适合期间的选拔，亦然传统模范与现代审好意思的均衡。其“利”与“弊”并存，关节在于书家如何把捏“度”——既让楷书活起来，又不让它越限制。效率“入楷须静，出楷宜活”“从心所欲不逾矩”进行临创，一定会让楷书这门陈腐的艺术在现代社会保有鲜嫩的生命力，在流动的笔意中守住筋骨与浩气。

（作家：张维忠亚博体育，系中国书道家协会理事、楷书专科委员会委员）