大熊猫是中国稀奇的疏淡动物。我国对大熊猫的笔墨记录历史悠久。关系词，古籍中对于大熊猫的具体称呼却众说纷纭。据统计，大熊猫在古籍中的疑似称呼有20多种，但其中好多是基于经传的刻画或注疏后产生的一名。除这些一名外，大熊猫在古籍中疑似称呼主要有四种。

貔貅说。“貔”字最早出当今《尚书》《诗经》中，且行动单字出现，《尚书·牧誓》：“如虎如貔，如熊如罴。”《诗经·大雅·韩奕》：“献其貔皮，赤豹黄罴。”在后世文件中，多以“虎貔”“貔皮”等组合形式出现。而“貅”基本以“貔貅”的形式出现。“貔貅”一词最早见于战国时辰的《逸周书·周祝》：“山之深也，豺狼貔貅何为可服。”

古代文件中“貔貅”有两种含义。一是凶猛的野兽。唐孔颖达《尚书正义》中说：“貔，捏夷，虎属也。四兽都猛健，欲使士众法之，奋击于牧野。”民国时辰徐珂《清稗类钞·动物·貔貅》：“貔貅，形似虎，或曰似熊，毛色灰白，辽东东谈主谓之白熊。雄者曰貔，雌者曰貅，故古东谈主多连举之。”

这些记录都高出了貔貅行动猛兽的特征。二是譬如骁勇的部队。后世文东谈主常以“貔貅”譬如骁勇的队列或战士。《礼记·曲礼》：“前有挚兽，则载貔貅。”《晋书·熊远传》：“命貔貅之士。”唐张说《王氏神谈碑》：“貔貅绝群。”元王实甫《西厢记》：“羡威统百万貔貅。”可知“貔貅”外形似虎，形象凶猛。

驺虞说。“驺虞”最早见于《诗经·召南·驺虞》：“于嗟乎驺虞。”古籍中“驺虞”存不才列几种含义。

一是仁兽之名。《说文·虍部》：“虞，驺虞也。白虎黑文，尾长于身，仁兽也。食自死之肉，从虍吴声。”《山海经·海内北经》：“林氏国有珍兽，大若虎，五采毕具，尾长于身，名曰驺吾，乘之日行沉。”二是兽官之名。《周礼·春官宗伯·乐工》贾公彦引许慎《五经异义》：“今《诗》韩、鲁说：驺虞，皇帝掌鸟兽官。”三是雅乐之名。《墨子·三辩》：“周成王因先王之乐，又自作乐，命曰《驺虞》。”四是幡旗之名。《资治通鉴·晋纪》：“驺虞幡。”五是地域之名。《汉书·地舆志》和《旧唐书·地舆志》记录“驺虞城”。六是古币之名。六朝贵族特意以“驺虞峙钱”之名铸制殉葬钱币。明永乐、宣德年间，有三次“吉利”之兽“驺虞”现世的记录，其形象适合“虎躯狮首，躯壳伟岸”“白毛黑纹，尾巴修长”的刻画。

行动动物称呼时，具有传闻中吉利、珍奇之兽的品格，其形象特征是“若虎”“白质黑章”“尾长于身”“不食生物”“食自死之肉”“日行沉”“义兽”“仁兽”。

貘说。《山海经》中莫得出现“貘”，但记录了一种名为“猛豹”的动物，清代学者郝懿行在《山海经笺疏》中以为“猛豹即貘豹”。“貘”最早可见于战国时《逸周书·王会解》：“孤竹距虚，不令支玄獏（貘），不屠何青熊。”

西汉司马相如《上林赋》：“其兽则（见图1）旄貘嫠。”《尔雅·释兽》：“貘，白豹。”东汉许慎《说文解字·豸部》：“貘，似熊而黄玄色，出蜀中。”他指明“貘”具有“似熊”的体型，体色“黄玄色”，与大熊猫“吵嘴驳”不太吻合，栖息地“蜀中”过于平方，表述不够精确。西晋郭璞《尔雅注疏》：“貘，似熊，小头庳脚，吵嘴驳，能舔铜铁及竹骨。”他指明“貘”体型“似熊”，体色“吵嘴驳”，习性“舔铜铁及竹骨”，亚博app与当今的大熊猫是一致的，缺憾的是莫得指明栖息地。

详细两位学者的刻画，不错推知，《说文解字》《尔雅注疏》中的“貘”疑似今天的大熊猫。唐代白居易《貘屏赞》：“貘者，象鼻、犀目，牛尾虎足，生于南边山谷中。”李时珍《本草撮要》：“今黔、蜀及峨眉山中时有。貘，象鼻、犀目、牛尾、虎足。土着鼎釜，多为所食，颇为山居之患，亦捕以为药。”

其中“黔、蜀及峨眉山中时有”之语，昭着指向大熊猫。明清时辰四川、贵州一带已无马来貘散布，而马来貘的符号性特征“象鼻”，与大熊猫的形态齐备不符。不仅如斯，李时珍提到“唐世多画貘作屏，白乐天有赞序之”，这一记录标明，可能因马来貘与大熊猫的部分雷同性特征，导致二者在艺术创作或文件记录中被污染。

㹮说。“㹮”字最早出当今西晋郭璞注《山海经》中。《山海经·中山经》：“崃山，江水出焉，东流注大江。”郭璞注：“邛来山，今在汉嘉严谈县南，江水所自出也。山有九折坂，出㹮。㹮似熊而吵嘴驳，亦食铜铁也。”

这是对于大熊猫栖息地最早最准确的文件记录，对大熊猫的特征“似熊”“吵嘴驳”“食铜铁”作了准确详备的刻画。宋代司马光《类篇》：“㹮，驴父马母。或作馲。馲㹮，驴父马母。”把“㹮”以为是“驴父马母”，这么的说法昭着不适合生物学不雅点。

对于貊。一是种族名。“貊”从先秦到元明清都不错暗意种族。如《尚书·武成》：“中原蛮貊。”二是动物名。从西汉运行到元明清都暗意动物名。如《大戴礼记·夏小正》：“熊、罴、貊、貉、鼶、鼬则穴，若蛰而。”

可见，“貊”和“貉”是两种不同的动物。同期，晋干宝《搜神记》卷七：“羌煮貊炙。”唐段成式《酉阳杂俎·酒食》有“大㹮炙”。凭证“羌”“貊”用作种族名可知，“大㹮炙”应该为“大貊炙”才是正确的，古东谈主污染了它们的用法。

对于貉。“貉”从先秦到元明清时辰都暗意“种族名”和“动物名”。一是种族名，读mò。貉国，该名词出自东汉许慎的《说文解字·鱼部》：“鲜，鱼名。出貉国。”《说文解字·豸部》：“貉，朔方豸种。”可知“貉”为种族之称。二是动物名，读hé。《诗经·国风·七月》：“一之日于貉。”梅尧臣《昭亭山》：“兽则獾与貉，鱼则鲂与鱮。”

对于貘。从出土文件甲金文来看，“貘”在商代晚期曾行动族属或方国名，如“亚貘”，但这一用法在周代以后冉冉消亡。从传世文件来看，“貘”字自战国时辰出现以来，耐久为动物名，莫得暗意种族名。

对于㹮。在古文件中，“㹮”与“貘”有混用的得志，如西晋郭璞注《山海经·中山经》：“山有九折坂，出㹮。”宋代闻明类书《太平御览·地部·卷九》：“中江所出有九折坂，出貘似熊。”由此可知，他们提到的“㹮”和“貘”应该是指吞并种动物，即当今的大熊猫。

郭璞在注《山海经·中山经》中对“㹮”的栖息地、体型和体色作了粗糙刻画，与大熊猫的扫数特征是齐备适合的。关系词，鉴于“貘”在当代分类学中已特指奇蹄目貘科动物，为幸免污染，将“㹮”明确为单指大熊猫长短常必要的，即“㹮”是大熊猫在古籍中最早、最准确的称呼。